成都导游词
作为一名可信赖的导游人员，就不得不需要编写导游词，导游词事实上是一种对旅游景点进行历史的、文化的、审美的解读的文体。那么问题来了，导游词应该怎么写？以下是小编为大家整理的成都导游词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
成都导游词1
总体来说，宽窄巷子的修护过程中，街巷形态进行了空间上的梳理调整，精心保留了原有的街道肌理尺度。只是小心翼翼地做了适度的“减法”，拆除片区内与历史风貌不符的现代建筑。
我们知道宽窄巷子一共只有45座建筑，所以说可以进驻宽窄巷子的商家都是非常幸运的。
现在呢，我们是在宽巷子。宽巷子在清朝宣统年间的`名叫兴仁胡同。据说这里所驻的是镶红旗的清军，宽巷子中一位懂蒙语的满族人介绍，胡同是蒙语的音译，关于胡同的起源，有一种说法是指蒙古人在草原上扎起的蒙古包之间的通道。而到了民国年间，在中国一片反帝反封建的革命风气下，清朝的叫法“兴仁胡同”改名为“宽巷子”。
现在我们看到的这个是宽巷子20号院，据说很多人一旦来到这里就拔不开脚，现在我们进去看看吧。主人老段是一个做设计的行家，例如一品天下等景观设计都是他的手笔。传统文化既是他的心头所好，也是玩得最精彩的看家绝活。
宽巷子20号这个两进院落，是按照民国风格重建，保留着民国年间雕工细腻的木质门头。象征大吉大利的狮子滚绣球，寓意得福的佛手，这些精美的传统文化符号，换作别人最多只能原汁原味的存留。而天趣满汉楼让人最惊喜的是，在丝毫没有对原建筑做改动的前提下，仅从细节和摆件下笔，便浓墨重彩的凸现出传统文化的深厚魅力。天井院落里，龙脉池对应着鸿运泉，文房四宝对应着清澈的古筝琴声;古画青花，孔雀锦鲤，老段的天趣满汉楼像是一幅华丽细腻的蜀锦。在宽窄巷子的热闹喧哗里，保留着深宅大院、大户人家的古老情调。
成都导游词2
大家好，我是你们的导游，我姓于，大家可以叫我“于导”。
别以为成都可只有火锅，好吃的东西可多着呢！有鲜辣肉多的兔头，有劲道无比的担担面，还有香醇可口的米酒……成都还有两条美食街，是锦里和宽窄巷子，大家可以去尝试一下。
前方便来到了青城山。青城山坐落于四川都江堰西南，又名“丈人山”，面积125平方千米，海拔1600米。36峰形若城廓，环列一体，因为林木苍翠，终年常绿，因而得名，被誉为“青城天下幽”。青城前山、后山两部分组成了景区。青城山是我国道教发源地之一，山上有道观70余座，被称为“第五洞天”。主要景点有108处，其中以天师洞、上清宫、金鞭岩、双泉水帘洞最为出名。大家可以自行参观。
青城山景区内有丰富的资源，其中的瑞圣花、枯枝牡丹、青城茶等奇花名茶更是著称于世。洞天贡茶、洞天乳酒、道家泡菜、白果炖鸡被誉为“青城四绝”。唐代大诗人杜甫游青城山时，曾留下“自为青城客，不唾青城地。为爱丈人山，丹梯近幽意。”的名句。
如果要问天下哪个水利工程最古老，非都江堰莫属。都江堰创建于公元前300年的秦昭襄王时代，由蜀郡守李冰父子修建。鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三个部分组成了整个工程。
为了变水害为水利，李冰根据川西西北高、东南低的地理条件，在劳动人民的支持下，凿开玉垒山，引水灌良田。在岷江江心筑堤分水，堤的.前端是把岷江分为内外二江的“分水鱼嘴”，外江是经都江堰、乐山至宜宾入长江的岷江正流，全长700多千米；内江是人工渠道，在“宝瓶口”的节制下，流入成都平原。同时，在分水堤口段修建了“飞沙堰”，以防止更多的洪水和泥沙流入内江，从而使洪水、泥沙自动地泄归外江，有效地控制了内江的流量，从而变水害为水利。
后人为了纪念李冰父子，便在附近建造了二王庙、伏龙观。观内有塑造于东汉建宁元年（公元168年）的李冰父子大型石像，以及制于唐代的飞龙鼎等。大家如有空可以参观。
目前，都江堰灌溉面积达800万亩，可谓是千古受益的伟大工程。它也是中华民族改造自然的奇迹之一。
成都还有许多有名的景点，如乐山大佛、杜甫草堂、金沙遗址、九寨沟、青羊宫、武侯祠……我们今天只游览了一小部分，希望大家能细细游赏。
成都导游词3
我们沿着公园的小路走着，秋日的阳光暖暖地照射下来，草地还是一片绿色，有的地方还开放着粉红色的小花，偶尔有蜜蜂在中间飞舞。妈妈告诉我秋天是菊花的节日，果然我看见在不远处有一朵朵绽开笑脸的菊花，有黄色的、白色的、紫红色的，都像是在和大家招手问好!
我们顺着陡峭的阶梯往上走，两边是茂密的树林，向阳的地方树叶已经开始发黄了，一片片金黄色的银杏树叶随风飘落，像一把把小扇子扑向草地妈妈的怀抱;有的树叶是红色的，我不由得想起一句古诗：“霜叶红于二月花”。 我采了一些叶子，就像采到了秋的.气息。
站在望江楼上，我们向远方眺望：汉江大桥上车辆来来往往，就像一只只甲虫;碧绿的汉江水就像长长的锦缎。我把采来的树叶仍了下去，它们像一只只蝴蝶在空中飞舞盘旋。
看着如此美丽的景色，我和妈妈都被陶醉了，也为安康有这样美丽的地方而骄傲!
成都导游词4
欢迎大家来到成都!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。
成都-----四川省的省会，成都历史悠久，有天府之国、蜀中江南、蜀中苏杭的美称。据史书记载，大约在公元前5世纪中叶的古蜀国开通王朝九世时将都城从广都樊乡迁往成都，构筑城池。关于成都一名的来历，据《太平环宇记》记载，是借用西周建都的历史经过，取周王迁岐一年而所居成聚，二年成邑，三年成都因此得名成都。五代十国时，后蜀皇帝孟昶偏爱芙蓉花，命百姓在城墙上种植芙蓉树，花开时节，成都四十里为锦绣，故成都又被称为芙蓉城，简称蓉城。成都是中国城址未变、延续至今最古老的城市之一,。xx年出土的金沙遗址，已经将成都建城历史从公元前311年提早到了公元前611年，超过了苏州，成为中国未变遗址最长久的城市。
这些名小吃，多半是早年由小商小贩肩挑手提，沿街摆摊设铺经营起家的。成都小吃往往由小商贩的姓氏和设店开业的街道为名，招牌丰富多彩，且扣着行业特点和店址风光，如总府街的赖汤元，荔枝巷的钟水饺，长顺街治德号的.小笼蒸牛肉，耗子洞张鸭子，洞子口张老五凉粉，铜井巷素面等等，今天，有的名小吃已迁新址，但仍然沿用旧名。
小吃中的面食有担担面、藤椒抄手、枕头嫂面、钟水饺、龙抄手。担担面用红油、花椒、咸酱油、芽菜末、葱花、味精、醋等作调米，加上碎肉，非常可口，常常是吃一碗担担面，引出许多孩时的梦。宋嫂面是一种鲜美鱼羹面，以鱼肉、芽菜、香菌制成鱼羹，以其入面，鲜美无比，因是[南宋]东京人宋五嫂所创造，故有此温馨的名字。钟水饺皮薄馅嫩，红油水饺以甜红酱油作佐料，突出甜咸鲜味和红油蒜泥香味;清汤水饺清鲜味美，细嫩化渣。成都的著名小吃餐厅当属龙抄手。以抄手为龙头，聚成都所有名小吃于一店。龙抄手制作精巧，皮薄馅嫩，滋润化渣，汤味浑香，名不虚传。假设再来一份白蜂糕、叶儿粑、玻璃烧麦、蛋烘糕、牛肉焦饼、川北凉粉、珍珠元子，会感到很惬意。不过请您记住，它可不是龙姓开设。创办人是浓花茶社的几个伙计，取其谐音及龙凤成祥之意。成都的汤元远近知名。赖汤元有近百年的历史，皮薄心香，有三不沾的特点：不沾碗，不沾筷子，不沾牙齿。黑芝麻鸡油酥洗沙心子最为有名，吃时加上小碟白糖芝麻酱更是有滋有味，好香甜哦!许多年青的朋友是否从中尝到了生活的甜蜜!郭汤圆的馅加进各种蜜饯，一碗四个汤元，个个味道不同。嗯，还有香甜可口、油而不腻的古月胡三合泥，肉馅饱满、鲜香无比的韩包子，酥脆香甜的鲜花饼，色白晶莹的珍珠圆子，油茶、馓子、蒸蒸糕、麻花，发糕、马蹄糕、糖油果子、三大炮、酸辣粉、凉粉、凉面、碗豆糕、肥肠粉、小笼包子......还有成都的麻婆豆腐、怪味鸡块、怪味兔丁、凉拦肚条，夫妻肺片。腌卤制品有成都的廖排骨、王胖鸭、耗子洞的挂炉鸡......如今，成都的美食名扬国内外，成都人爱吃，会吃，吃得精巧，成都人与成都小吃一起，可谓誉满天下啦!
成都的小吃比较集中的是文殊坊和武侯祠旁的锦里。
成都导游词5
各位朋友：
大家好！热烈欢迎大家来四川旅游观光。在21世纪初到来的今天，朋友们带着对大自然风光的喜爱、对历史文化的吸引走到一起来，让我们共同去拥抱四川雄奇美丽的山川秀水，让我们一道去呼吸四川浓郁的风情画意和清新空气。
各位朋友，我是xx旅行社的导游，司机姓x，是一位具有多年山地驾驶经验的师博，同时也是一位藏族司机。
"有朋自远方来，不亦乐乎。"首先，我代表我们光大国际旅行社向您们表示热烈的欢迎。今天有幸与大家一起认识，有缘与大家一路同行，我俩将全心全意以优质的服务展？quot；四川"的形象和风貌，为朋友们提供热情、周到的服务，请大家支持、监督和指正我们的接待工作。谢谢朋友们，谢谢！
"金鸡一唱天下白，路上更有早行人。"今天我们带着发现的眼光去捕捉每一处风景线。大家知道昨天和过去，甚至更远的年代，有谁来到成都？成都有哪些早期旅游节目？早在汉武帝元鼎六年（前111年），大历史学家司马迁就曾到过今天我们将要去参观的秦代水利工程都江堰游览。唐代李白游历四川时，发出"蜀国多仙山，峨眉邈难匹"的赞叹，杜甫对成都留有"锦江春色来天地，玉垒浮云变古今"的感叹。宋代陆游心中的成都则是"当年走马锦城西，曾为梅花醉如泥。二十里路香不断，青羊宫到院花溪？中国人来了，外国人也跟着来了。据历史记载，外国人来四川旅游始于元代，意大利旅行家马可·波罗经陕西入川。清光绪三十三年（1807年）十月到第二年十月，来到四川的外国人计达212人，包括领事官员、教师、医生等，他们的足迹远达现在的九寨沟方向和北川、汶川、茂县，打箭炉等地。
各位朋友：您们知道吗？四川到底拥有的自然和文化旅游资源主要有哪些？
大熊猫——我国国宝和世界动物保护的标志、九寨沟、黄龙——占我国三个世界自然遗产中的两个、乐山、峨眉山——占我国三个世界自然和文化双重遗产中的一个。
另外，还拥有：国家级和省级历史文化名城31座；全国重点文物保护单位和省级文物保护单位30个；国家级和省级森林公园61个。国家级和省级自然保护区37个。国家级风景名胜区9个，占全国的7。5%；省级风景名胜区数量在全国列第一位。
各位朋友，我们的旅游车沿着蜀都大道由东向西行驶，经过羊市街西沿线，它是我们成都市的饮食文化一条街，道路的两旁汇集了中国的四大菜系，如川菜、鲁菜、粤菜、淮扬菜及海外如日本、欧美风格的餐馆，近年又有许多如东北菜、湘菜及四川特色火锅酒楼应运而生，点缀出成都市区一幅幅亮丽的风景画。我们路经这里，可以先饱眼福，有机会等我们旅游返回成都时再来一饱口福，细细地品味其中博大精深的风味与文化底蕴。
现在请允许我向各位朋友介绍一下成都，成都市是一座旅游城市。成都是一座具有2300多年历史的文化古城。曾有7个政权在此建都，其中较有影响力的是三国时期的刘备蜀汉政权，明末张献忠的大西政权等。成都有一座中国独具特色的君臣合庙的建筑物武侯祠，是纪念刘备与诸葛亮等杰出人物的纪念地。成都人口约近1仟万，市区人口约4佰万，八区十二个县市。面积约1万2仟6佰平方公里。成都有多大呢？我打个比方，两个成都市的面积相当于中国的海南省，三个成都市的面积相当于中国的台湾省，海拔约400—500米，年平均气温摄氏15—16度，成都有三个别名，一个秦代时期一度叫"龟城。；二个是西汉时得名的"锦城"又名"锦官城"；三个是五代后蜀时得名的"芙蓉城"。
成都自古名声在外，在唐朝时，成都商贾云集，经济贸易集中发这，曾被称为"扬一益二"。成都有几个世界之最，如秦代都江堰水利工程是世界上最古老的水利工程之一，现在仍然发挥着巨大的作用，造福于人民。如汉代时邛崃的火井是世界上最早发现的火井。在宋代成都发明的"交子"，是世界上最早流通的纸货币之一。成都有中国之最，如汉代时蜀郡太守文翁造石室创办了最早的官办学校。
各位朋友，我们的`汽车已经行驶到成都前往都江堰市高速公路的人口，现已进入了金牛区的范围，现在我给大家讲有关金牛镇的传说。相传在秦始皇建立秦朝之前，秦惠王时期，秦王一直垂涎蜀国的肥沃的土地，但碍于交通不便，无法用兵。秦王召集群臣商量对策，经过一番策划，最后决定利用蜀国开明王贪财好色的弱点，先派人送若干美女人蜀，使蜀王相信秦国的友好。然后，命人将金子放大五头石牛的屁股里，邀请蜀王观看石牛屙金子，秦国的一些大臣从旁哄骗蜀王，说这五头石牛是金牛，拉的屎都是金子。贪财的蜀王贪馋金子，急于得到这几头石牛，秦王也表示愿意将这几头石牛送予蜀王，但要蜀王派人去取，于是蜀王派了1000多人前去拉牛。为了拖石牛，蜀王派五丁力士开山筑路（古代的筑路工程队），从成都到咸阳在秦岭上开辟了一条通道，这就是后来我们所称的蜀道。传说石牛是拉回了三头，但石牛并不能屙金子，蜀王便弃之于此，就是现在我们看到的金牛坝。后来秦国就是沿着当年拉石牛而开辟出的道路进军蜀国，蜀国终被秦灭。蜀国之所以被秦所灭，是因为闭关自守，井底之蛙，饱食终日，无所用心的结果。蜀国的昨天是不幸的。但蜀国（四川省）的今天是充满新生和活力的。
请大家往前面高速公路的两旁观览，鲜花簇拥，绿草如茵，远处一望无际的成都平原散发着浓浓的田园风光和乡土气息，竹林掩映着两、三层农家小楼及庭院，乡间公路一条条通往村镇，车流人流纵横歼陌间，水牛与光缆线和高架电网形成了高低空一体化的古朴与现代并存之景。无论时代如何发展，成都平原的生活具有许多的闲情逸致，安居乐业的生活景象。此时此刻，我特别想起我们四川的老乡宋代的苏东坡，对此情此景的描画："宁可食无肉，不可居无竹；无肉使人瘦，无竹使人俗。"竹林茅舍是川西农村固有的民居特色。竹子浑身是宝，松竹梅兰是君子之爱。千百年来竹子的确养育了我们，同时也给了我许多美的遐想、诗的礼赞、画的抒情。
各位朋友，请往前面看：左边有金牛区一些绿化工程公司的苗圃园，其产品大多提供给成都城区，美化市容，销售很好。右边是中国优秀乡镇企业———希望集团正在建设的制造空调的厂区。另外，还有一些现代化生产中医药产品的崭新厂房。2000几年，国务院已正式决定将中国中医药开发研究中心设在成都，这几家中医药有限公司证是骨干企业。所以，我们现在看到的是它的前期发展的开端。
各位朋友，我们的汽车已进入郫县的境内，道路的两旁有一些竹林和庭院之间挂上许多五彩鲜艳的小旗帜和几面大旗帜，上面写有川西坝子、老农民、乡巴佬的大字。大家觉得好奇，那些是什么建筑物呢？我告诉朋友们，这是近几年成都平原上兴起的"农家乐"假日旅游。当地农民打扫干净自己的庭院，在周末时间敞开门扉，欢迎城里人去做客。吃、住、玩包干，消费低廉，大约人均30元左右，深得城里人喜欢。节目活动有棋牌、垂钓、观花、唱歌娱乐等；餐饮供应有鸡、鸭、鱼、肉，新鲜的蔬菜瓜果。这些村子和农家举办的活动，又被城里人叫做"点杀"。既方便了城里人假日休闲，又刺激了乡村经济，老乡们多了一些收入，真可谓一举两得。现在，我来给大家唱一首四川民歌《正月里》。
各位朋友，现在是北京时间9点30分，我们顺利抵达今天上午游览的都江堰市，将在这座美丽的山水之城，中国的优秀旅游城市里去参观游览离堆公园、宝瓶口、二王庙、安澜桥、鱼嘴等著名风景点；了解岷江内、外江分流、排沙泄洪、灌溉的精妙工程。午餐后，将前往距离市区15公里处的青城山，参观建福宫、天师洞、上清官、老君阁等道教著名宫观。感悟道教文化的氛围，浸染道教文化的灵性。下山来，入住山下的青青园宾馆。明天将出发去卧龙、四姑娘山。
好了，这里已是离堆公园。请大家依次下车，行李和不急用的物品就放在车上。然后随我进园参观
成都导游词6
第一天，我们去了都江堰，它是一个历史悠久的水利工程，是李兵父子俩修的，快20xx多年了呢!这个都江堰可不简单，他可以防洪、防旱的。岷江被分为内江和外江，外江流入长江，内江流入稻田，非常巧妙吧?防旱的时候，水只流到内江，防洪的时候，水既流到内江，也流到外江。都江堰真是巧夺天工，造福后代呀!
路边的野花在空气中散发着清香，我们走在都江堰静静的江边，一边走一边不感叹着古人的伟大。
城隍大殿是城隍爷审案的地方，小鬼是负责把鬼魂抓回来的，如果有罪，就到阎王爷的十殿去报到，如果没罪，就放了他。
我们第二天去了青城山，青城天下幽。里面的确非常幽静。那里的树木高大挺拔，山谷深不见底。到了半山腰，我和妈妈诗兴大发，妈妈出了上联：“深山幽谷有仙人”。我脱口而出就对出下联：“青城仙观飞仙鸟”。而老爸对的是“都江水涛拜二王”唉，缺了点儿诗情画意，男生就这样。
第三天我们又去了峨眉山的金顶，到了上面，我们第一个看到的是金色的.十面佛，他很高，他的坐骑是大象。十面佛用慈祥的微笑看着我们，彷佛在说：“阿弥陀佛，你们玩儿得开心吧!”跟十面佛一样，大殿的屋顶也是金色的。在阳光照耀下，金顶和十面佛金光灿灿，散发着神圣的光芒。
一阵仙风吹过，风涌云起，这时候云海像无边无际的海洋，云雾扑面而来，十面佛和金顶周围仙雾缥缈。这不就是人间仙境吗?
青城的幽，峨嵋的秀，岷江的水，都让我流连忘返。什么时候再去看看呢?
成都导游词7
我们成都是一个休闲及娱乐为一体的城市，这里物产丰富，人闻地理。我知道这里的古镇有三个：洛带古镇，黄龙溪古镇，平乐古镇。现在就给大家介绍一下我喜欢并常去游玩的地方——黄龙溪古镇。
黄龙溪古镇位于成都市双流县西部边缘，它是一个历史文化古镇及旅游风景区，古镇不公风光秀丽，环境优美，还是驰名中外的摄影基地，古镇主要特色：古街，古树，古庙，古水码头，古建筑和古朴的民风民俗。让我们可以重温和感受原来的历史。它还是由国家文化部命名的中国民间艺术火龙之乡。
下面就由我来给大家介绍下黄龙溪游玩的.路线吧，进入黄龙溪大门左侧，你就会听见"哗，哗"的流水声，那便是它的一个特色也是最吸引人们的地方。它是由一个大台阶和地下大溪沟由于落差的原因形成一个流水瀑布，这便是"水战世界"，一到夏天这里是不管男女老少都在瀑布下玩水，打水枪，大家通过互相嬉笑，打闹，玩水而认识。
接着我们沿着一条长的走廊，你会看见古香古色的建筑，和当地村民开设的小铺，里面有各种各样的饰品及特色小吃，让我们目不暇接。走完长廊后，我们就来到了古树下，这里的古树有上千年历史三四个人才抱的住它。人们在它的树枝上挂上红色的布条祈福。最后，映入我们眼帘的是一条波光粼粼的湖面。那就是闻名中外的古水码头了。它是昔日水运的主要通道。
这样一个有山，有水，有城的水乡古镇，一个亲近大自然的地方，你们不向往吗？听了我的介绍是否蠢蠢欲动呢？快来吧！让我们感受这古镇之美吧！
成都导游词8
各位游客朋友们：
大家好，欢迎来到成都武侯祠博物馆参观游览，我是讲解员小周，希望。 首先让我们来看这幅平面图，成都武侯祠位于成都市区南面，占地面积15万平方米，大约210多亩，这里是最富盛名的诸葛亮、刘备等蜀汉英雄纪念地，全国唯一的一座君臣合祀祠庙，可以说是全中国乃至全世界，影响力最大的三国遗迹博物馆，享有“三国圣地”只美誉。1961年被国务院评为第一批重点文物保护单位，1984年正式成立博物馆，于2006年被国家旅游局评为4A级景区，2008年又被国家文物局评为首批国家一级博物馆。
根据武侯祠新的规划呢，现在将武侯祠分为三个区域，分别是三国历史遗迹区，锦里民俗区，以及正在打造的西区——三国文化体验区，今天带大家参观的部分是三国历史遗迹区，我们的游览顺序是：从大门进入后，依次参观游览二门，汉昭烈庙，过厅,武侯祠，以及近几年迁建的进来的三义庙，最后，通过红墙夹道到达惠陵，游览时间大约1个小时。
武侯祠始建于公元223年，距今已经有1788年的历史了，当时因为蜀汉皇帝刘备去世，下葬于惠陵，按照汉朝的陵寝制度，有陵必有庙，所以在惠陵旁边修建了纪念刘备的汉昭烈庙。由于诸葛亮和刘备的关系如鱼和水，密不可分，大约在南北朝的时候，又将成都少城内纪念诸葛亮一家的武侯祠迁建到了汉昭烈庙旁边。在明朝初年，朱元璋的第十一个儿子蜀献王朱椿为了突出君权，下令拆掉武侯祠，将武侯祠并入于汉昭烈庙内，使两庙合二为一。明朝末年，张献忠兵败四川，对四川进行了毁灭性的打击，武侯祠祠庙荒废，但惟独惠陵保存完好。今天我们所看到的这座祠庙，是在清康熙11年既公元1672年在原址上重建的，前殿为纪念刘备及蜀汉文臣武将的汉昭烈庙，后殿才是真正意义上纪念诸葛亮的武侯祠，正是因为这样的`建筑格局，是的成都武侯祠成为了全国唯一的一座君臣合祀祠庙。
初游武侯祠的朋友常常会问小周这样一个问题，这刚才进来时，大门上明明悬挂着“汉昭烈庙”的牌匾，汉，是刘备见过时的国号，史称“蜀汉”。昭烈，是刘备死后的溢号。顾名思义，这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。既然如此，人们为什么又称之为武侯祠呢?民国年间的邹鲁写的一首诗，道出了其中的缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”由此可知，是世人对诸葛亮为国为民，鞠躬尽瘁的精神十分崇敬，总是习惯了把这个地方叫做武侯祠。
从唐代开始，碑刻艺术就成为了武侯祠的一大文化特色，武侯祠现存碑碣50余通，分别镌刻于唐代，明代、清代以及近现代，其中以我们前方的这通唐碑最具代表性，它是选用石质较为坚硬细腻的硖石所凿刻而成，碑身高3.67米，宽0.95米，全名为《蜀臣相诸葛武侯祠堂碑》。碑文分为铭和序，正楷22行，每行大约50个字。
唐碑立于唐宪宗元和四年，也就是公园809年，剑南西川节度使武元衡率领27位僚属来到武侯祠拜谒，令节度府掌书记裴度撰写碑文，裴度，字中立，是一位非常有才华的人，先后辅佐了唐代的四个皇帝也是唐代中后期的中兴名相。他在碑文部分表达了自己对诸葛亮的崇敬仰慕之情，文章序文部分开始便写到：度常读旧史，详求往哲，或秉事君之节，无开国之才，得立身之道，无治人之术，四者备矣，兼而行之，则蜀丞相诸葛公其人也。意思是说我裴度读前代的史书，详尽的搜罗了前贤先哲的行事，有的具备臣子对待君主的气节，但是没有开创国家的能力，有的深得立身处世的道理，但是没有治理民众管理官吏的办法，如果说有谁兼备这四种美德，并能运用它来实现自己的政治抱负，那么就只有蜀国丞相诸葛亮了，序文部分还提到了“隆中对”“结吴抗曹，拥蜀称汉”以及“南征”“北伐”等和诸葛亮有关的重大历史事件，铭文中称赞了诸葛亮的文治武功，强调了诸葛亮的历史功绩和治国才能可以与管仲、乐毅、姜尚、伊尹，萧何等人相媲美，最后铭文描写了“古柏森森，遗庙沈沈”的武侯祠，以及蜀人怀念祭祀诸葛亮的场景。
文章写好以后，由唐代著名书法家柳公权的哥哥柳公绰书写，从他书写时那种端正的字体结构和凝重的笔意变化就可以看出，他在书写时对诸葛亮的崇敬仰慕的精神境界，观其字，则如见其人，从书法史的角度来看，柳公绰的名气和成就，都不如弟弟柳公权，但是在灿若群星的唐代书法家中，他的书法造诣也是堪称一绝的。
石碑左下角这里，镌字人鲁建，五个大字。鲁建是当时蜀中最著名的刻工，我们说，好的刻工要懂得书法，才能够准确的把握住书法作品的精髓，从鲁建的刻技来看，下刀刚劲有力，技法精湛，准确的再现了书法作品的原貌。
正是因为唐碑的文章、书法、镌刻都非常精彩，所以被世人称为“三绝碑”它是四川迄今为止保存完好的少数几通石碑之一，在上世纪90年代就被国务院公布为国家一级文物，距今已经有1200年的历史了。由于它的历史悠久，再加上四川气候潮湿等诸多原因，导致了唐碑下面的字体没能完整的保存下来，据《潜研堂金石跋尾》及民国《华阳县志 古迹四》记载这通在明宪宗时期，由当时的四川官员腾嵩进行过修补，现存碑文与《文苑英华》《唐文萃》上的内容略有出入。
在唐碑右下角，这里有明弘治10年，由四川巡按荣华在碑上提的跋：“人因文而显，文因字而显,然则武侯之功德，裴柳之文字，其相与垂于不朽也”在这里赞美了诸葛亮的功绩，裴度的文章和柳公绰的书法。
清代布政使宋可发 还在这里写到“读唐碑，文瑰丽，书端严，堪称双绝”碑阴部分还刻有武元衡及其27位僚属的姓名和爵禄。
明碑
唐碑对面的这通呢就是明碑了 ，全名为《诸葛武侯祠堂碑记》立于明嘉靖26年也就是公元1547年，由当时的四川巡抚张时彻撰文，成都府同知高登立碑。碑文主要介绍了武侯祠的历史沿革。碑身下面是赑屃(碧戏)碑座，相传赑屃是龙的儿子，形如龟而有齿，力大能驮，所以常常被用作为碑趺(一声)出现在中国的建筑当中。
二门
现在我们所在的位置是二门，匾额上“明良千古”四个大字，意思是说明君良臣，千古垂范，这是由清人吴英撰书。
门楣上这幅长联：合祖孙父子兄弟君臣，辅翼在人纲，百代存亡争正统;历齐楚幽燕越吴秦蜀，艰难留庙祀，一堂上下共千秋。这幅对联是由近代人刘咸荥所书。上联意思是:汉昭烈庙里供奉这蜀汉君臣的塑像，其中有祖孙、父子、兄弟、君臣关系，臣子辅佐君王，维护人伦纲常，自古以来王侯将相的生死存亡斗争，都是为了给自己的国家争得正统地位，刘备建立蜀汉政权来之不易，经历了齐楚幽燕越吴秦蜀等地方，艰难立国，受到后人景仰，建庙逢祀，君臣一堂，千秋永在。
外面这幅对联、唯德与贤，可以服人，三顾频烦天下计，如鱼得水，昭兹来许，一体君臣祭祀同。意思是说 只有德才兼备的人才能够使人信服，刘备三顾茅庐可谓频繁，才求的诸葛亮安邦定国的天下大计，刘备得到了诸葛亮的辅佐，就如同鱼得到了水一样，这样的君臣关系成为千古典范，昭示后人，上下一堂享受着人们的祭祀，此联为清嘉庆7月由四川总督蒋攸铦题，在1982年时由魏传统补书。
成都导游词9
各位朋友:
大家好!
首先欢迎大家参加成都——海螺沟冰川——跑马山——稻城亚丁的自然观光和康巴藏族风情之旅。我叫xxx，是xx旅行的导游，司机叫x，是一位具有多年山地驾驶经验的师博，同时也是一位藏族司机。
"有朋自远方来，不亦乐乎"。我俩真诚的向朋友们表示问候和祝福，我俩将以优质的服务展示"四川"的形象和风貌。现在，我献上我教您们的第一句藏族问候语，请大家跟着我学: "扎西德勒"、"扎西德勒"。好!"同学们"学习非常认真，课堂生动活泼，值得表扬，谢谢大家?"扎西德勒"、"扎西德勒"的汉语意思是吉祥如意，是藏族流传最广，家喻户晓的口头语言，它是藏族人民之间，也是藏族人民向其他各民族人民表达祝福常用的吉祥语。在此，我先祝福我们的朋友们身体健康，"扎西德勒"!
首先向大家预报天气情况。今天沿途白天到晚上是多云间阴，成都的气温摄氏16— 25度。现在正值金秋十月，一般情况下各地的气温是:海螺沟摄氏13—18度，稻城摄氏12—16度，亚丁摄氏7—9度。请朋友们注意根据天气实际情况，添些衣服，保重身体。特别是在西部高原地区早晚温差较大，紫外线很强。十天前旅行社发传真给大家讲得明白，哇!今天朋友们上车来一个个装备整齐，什么睡袋、羽绒服、防水雨衣裤、防水雨鞋、太阳镜。扮相真酷，活像海军陆战队突击队员。
现在向大家广播国内国际新闻:第一条:今天是2000年10月3日，在第27届奥运会上取得优异成绩的中国体育代表团一行300余人，回到北京。第二条新闻:日前九寨沟、卧龙、四姑娘山、峨眉山山上已开通了手机，极大方便了海内外游客。第三条新闻:国际方面:巴以冲突升级。现在是北京时间上午7点，我们的旅游车从成都饭店开出，走上了横贯市区东西的蜀都大道。沿蜀都大道向西，经过红旗剧场就进入成都市商贸区之一的春熙路、总府路地段。主要商家有太平洋百货春熙店、王府井百货店、伊藤洋华堂、百盛百货店，有经营成都名小吃的百年老店赖汤元、龙抄手、夫妻肺片、钟水饺、韩包子等，也有麦当劳、肯德基、德客士等西式快餐店。五酒店总府皇冠假日酒店就在总府路上。邻近是蜀都大厦和红旗商场。在蜀都大道的人民东路和西路地段，有人民商场、尖东名店和仁和春天百货店等商家。成都市人民政府、市电信局和成都锦城艺术宫、美术展览馆、皇城清真寺也在这里，再西行则有人民公园、百花潭公园，成都中医药大学等。
现在我们来到天府广场。满目清秀、花草争妍的绿色广场，就是成都旧时? "皇城坝"。广场北面汉白玉的毛泽东主席立像和身后那座高38米，面积约5万平方米的四川省展览馆的位置，就是明代朱元璋子孙的蜀王府遗址。天府广场是成都市两条中心主干道的交汇点，纵贯南北的人民路同横贯东西的蜀都大道，就象市区的两条坐标线，主要的繁华闹市就在它们的两翼展开。我们从广场左转走上了人民南路。我说过，成都的南北走向坐标为人民路，分为南、中、北三段。人民北路的末端为成都火车北站，有5、6条铁路干线通往省内外，如宝成、成渝、成昆、成达，成宜等铁路线。人民中路在天府广场以北，两旁建筑物主要有:骡马市商贸中心，全兴大酒店、太平洋百货全兴店、外贸大楼、天府丽都喜来登饭店，房产交易中心等。人民中路一段的成都市体育中心，是四川全兴水井坊足球队的主场，能容纳4万人。今年全兴水井坊足球队获得甲A联赛的第三名，队中主力队员，现任国家全兴足球队队长马明宇已远赴意大利劲旅佩鲁贾队踢球，是我国第一位加盟意大利甲级队的足球队员。各位朋友请向前看:人民南路从天府广场往南伸延，在宽64米的道路两旁有百货大楼、新华书店，经过红照壁路口后一路有锦江大礼堂、西南民航售票处，五酒店锦江宾馆，四岷山饭店，走过府南河上的.锦江桥有华西医科大学及附属医院、四川省博物馆、四川省体育馆等主要建筑。往南的方向是前往双流国际机场的必经干道。
在这里我要请大家注意看一下府南河的美丽景色。府南河是环绕成都市内的府河和南河的统称，历的府南河为成都增添了无穷的秀色，"春游锦江"是成都的一大盛事，她又具有航运的功别，费韦说"万里之行始于此桥"，于是、上有了一座留名千古的能，一千多年前三国蜀汉诸葛亮送费韦出使东吴，在南河的桥亭送"万里桥"。随着城市的发展，人居的稠密，特别是缺乏管理和整治，府南河逐渐被污染得面目全非，有点办法的人都离开了河区，沿河住户大都是贫穷市民，低棚破房，潮湿阴暗，有些地段竟到了行人掩鼻的程度。1992年市政府提出整治府南河的方案，立即受到全市人民乃至在外成都人的衷心拥护和热烈参与。经过5年的不懈努力，府南河重换新颜。清亮的水，绿草如茵的河岸，两岸千姿百态的现代楼房，使府南河形成了20多公里的绿色环形公园。古老而美丽的成都又展现出一条赏心悦目的风景线。人们给了它一个恰当的比喻:成都的"翡翠项链"。1998年，府南河工程获得联合国人居中心颁发的"人居奖"。今年又获得联合国的"2000年范例奖"。成都市也因而主办了"21世纪城市建设与环境成都国际会议"。会议的园满成功和大会《成都宣言》的发表，使成都的国际知名度达到一个空前高度。
成都导游词10
各位朋友：欢迎大家游览杜甫草堂，我是你们的导游小李。
成都杜甫草堂，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。1961年，国务院公布为首批全国重点文物保护单位。
现在我们来到了草堂的正门，眼前这条波光翻翻的河流就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。
说到“浣花溪”这个充满诗意的名字的由来，还有一段动人的故事呢。相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘，貌美而心善。一天，她正在溪畔洗衣，走来一位浑身疮疥的和尚，行人都躲得远远的，唯有这位任姑娘不避让。于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗，任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水，霎时满溪泛起莲花朵朵，再看那和尚，却早已不知去向。人们十分惊异，就把这条河命名为浣花溪了。
步入正门，我们看到整个庭园竹树成荫，绿水萦回，一派自然天成的清幽景色，这正体现出杜甫的诗意：“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽”。
厅中的`杜甫塑像，是中央美术学院著名雕塑家钱绍武先生的杰作。
参观杜甫草堂，值得一游的地方还有红墙夹道、修竹掩映的花径，碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁以及风景秀丽、独具魅力的梅苑。妙境入目，各自都有体会，就不用我一一介绍了。
谢谢大家的参观。
成都导游词11
各位朋友，我们现在乘车经成乐高速公路前往今天的目的地乐山。
乐山位于成都西南。我们要途经双流、新津、彭山、眉山、夹江五县市，全程约160公里，行车约2小时。
各位，我们现在正行驶在双流县境内。请留意看一下，远处半裹着薄雾轻纱的竹丛人家、田埂上的桑麻、四季稻谷飘香（展开：桑蚕的传说、"天府"来源等）。这里没有北方农村那种凝重、厚实感，也比不上江南水乡的灵秀，却有着淳朴和闲适。双流县古称广都，在巴蜀古文化里与成都、樊都（广汉）并称"三都"。据史料记载，其境内曾是古蜀国建都的地方，因为此地处于成都市外围，又是下方，地理位置不甚优越，常饱受水患（展开：成都水文化），故民谚有："金温江、银郫县、叫花子出在双流县"。斗转星移，特别是改革开放二十多年来，双流县一跃成为全国首批年产值超亿元的先进县，为成都市属各县首位。往昔的"泥腿子"、"叫花子"今天被看作是建筑行业的"龙头老大"。还有风靡全国乃至东欧、北美的"洁尔阴"恩威集团，也发端于此。 "城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯昔比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。"
这首诗是"初唐四杰"之一的王勃在得知自己的好友杜少府（少府是唐朝一官职名称）要离京城去四川蜀州（今崇州市）做官时作的送别诗。诗中的绝唱已为众多海外游子熟知。但其中书两处地名大家知道吗？"三秦"是指今天关中地区，其由来是"楚汉相争"时，得势的项羽把秦地（今陕西）分成三个管辖区（雍、塞、翟）；五津是指岷江在川西河段上的五个的渡口，其中之一就是我们现在经过的新津。新津是成都门户之一，三国时期，诸葛亮"七擒七纵"孟获的故事可谓是妇孺皆知。相传，孟获乘诸葛亮北伐中原之机，频频侵挠，欲夺成都，当时就在此屯兵。九十年代中期，成都平原发现了长江中、上游古文明的大量遗址（展开：长江文明之源），其中之一的宝墩遗址，即是当地老百姓称呼的"孟获村"。新津有很多名胜古迹，素负盛名的当推九莲山观音寺，里面有七幅至今保存完好的明代壁画，其特点是它突破了传统绘画所采用的颜料，而使用天然矿物质为颜料，配以珍珠粉，生漆等，并使用了沥粉贴金技法，使画面富丽堂皇，经久不坏，很值得观赏。
我们现在已进入浅丘陵地区的彭山县。大家知道，"四川盆地"是全国的五大粮仓之一，它的东面为大巴山，北面为秦岭山脉，西面为岷山、邛崃山、大雪山，南面为大凉山。因其群山环抱，天公造出一块相对平缓的绿洲，习惯上称它为"盆地"。要说"盆地"，其实也是以丘陵为主的地带。在连绵起伏的丘陵中都有一个特点，即除了一些植被外，更多的.是套种的农作物，那都是因为人均耕地少的缘故嘛（展开：四川人口构成）。但我们现在看到的却满目青山，想必大家都猜到了，这是因当地政府积极落实中央政府坚决保护长江中上游防护林带，下大力退耕还林，防止水土流失的措施。还有的能猜到吗？看看这青山绿水，这紫烟升腾的仙山（遥指彭祖山）！对了，是缘于当地出了个中国老寿星———彭祖。传说彭祖长寿八百多岁，历经夏、商、周三代，晚年回到这里。彭山县的江口镇茶场村是彭祖的故里和墓地。史料记载，彭祖学识渊博、一身正气凛然，不屑官场阿谀奉承，告老还乡，修身养性。在中国原始哲学里？quot；师法自然"、 "天人合一"、"返朴归真"等观点都不同程度告诉我们这样一个道理，即人的行为一定要合乎自然规律。你可以认识它、改造它，可以有"人定胜天"的精神，但不能违背它的规律（展开：地球变暖、各类自然灾害）。从养生角度讲也是这样，传说中的彭祖讲究的是"调理"、"纳气"、"导引"，用今天的话讲，是否是要遵循自己的"生物钟"与自然界的和谐呢？至于说他"炼丹"追求长生不老，以至于后来的帝王将相争相效仿，并影响到民间的那股荒诞之风，当然是不可取的。但中国人传统"养身"中的价值取向"先天不足后天补"的学说是值得肯定的。号称彭祖活了八百岁，其实不过是说他命长和人们对"生"的渴望。直到今天，这个命题也还是各方专家孜孜求索的课题。据说，这里正在建设一个能反映中国传统养身之道的博物馆。
（进入眉山县境）"一家三父子、都是大文豪"。在座的各位知道这是指谁？对，是指苏东坡父子三个。我们现在正经过他们的家——眉山，古称眉州，这是四川的一个农业大县，除了传统的农耕文化，应该说她是因苏东坡而闻名全国的。有人说，四川藏龙卧虎之地，"在川是条虫、走出是条龙"。历史看，深处四川盆地的人因受外面世界的干挠少，不少时候，外面诸侯割据、战乱纷争，四川倒是成了避风港，加之这里有丰饶的土地、优越的自然环境，形成了四川人中有一种不思进取、小富即安的农耕意识。但这种意识并不涵盖四川人的全部，事实上，一些志向高远、胸怀大志的人，或是因种种原因外出谋生的人，外面的世界总是精彩的，当离开了家乡，客观环境的促成，往往能成就大业（相对说）。昨天走出了个苏东坡，今天又一个李东华（展开：古往今来）。苏轼，号东坡居士，他出身在一个较清寒的知识分子家庭，父亲苏洵早有文名，母亲也能教他读《汉书》。由于环境的熏陶，天资又聪颖，青年时期的苏东坡就具有广博的历史文化和多方面的艺术才能。北宋时期，中国"城市经济"空前繁荣，但是"积贫积弱"的政治局势呼唤出一大批政治改革家（展开：范仲淹、欧阳修、王安石等）。苏东坡"少有抱负"，他积极参与是"任人"还是"法制"的争论，后因作诗讽刺"新法"被捕下狱，出狱后被贬黄州（湖北），先后贬官惠州、琼州。政治上的失意，使他有较多的机会接近下层人民，关心人民的疾苦，并在兴修水利、改进农业生产方面做了不少有利于人民的事情。我们认识苏东坡，更多的还在于他的诗词方面，如：
"大江东去，浪淘尽千古风流人物。《念奴娇》
"明月几时有，把酒问青天"《水调歌头》
"不识庐山真面目，只缘身在此山中"《题西林壁》
"我家江水初发源，宦游直送江入海"《游金山寺》（展开：词人创作对后世的影响）。
我们从乐山转来时参观"三苏祠"，对苏氏三父子会有进一步的了解。
李东华在大家可能很陌生，中国体操界有一大批傻事宁、李小双、楼云等驰聘世界体坛的名手，而他们的大师兄李东华却老是出不了头，"无奈"客走他乡，在瑞士饱经磨难，居然一跃成为瑞士国有史以来第一位荣获世界体操冠军的外籍选手，并因此获得终身"瑞士公民"的称号。这，就是四川人民那种特有的"韧"劲，你或许会说这是千百年来"盆地意识"积淀的一次喷发。我却不敢苟同。四川也是一个人才辈出的地方。常言"不鸣则已，一鸣惊人"，你们可别小视四川人哦！
现在经过夹江县，夹江是的书画纸产地。中国是个文明古国，她与巴比伦、古希腊并称人类文明三大策源地。常让我们自豪的如礼教、历法、天文、地理、医学、饮食、服饰、建筑等，专家们如是说。而我们常人没有不知道"四大发明"的，其中的活字印刷术据专家考证，就肇始于四川。话说北宋时期，中央集权制度得到进一步巩固和加强，人民相对生活在一个比较繁荣的和平环境里，"城市经济"的繁荣带动了农业、手工业的发展。据记载，当时四川的茶、丝、粮、棉等大宗商品占全国总产量的六分之一。以往那种靠铁钱、铜钱进行商品交换的方式已不能满足社会发展的需要。精明的商人开始"字号汇票的方式来取代沉重的金属钱，后逐步演变为"交子"，即今天的纸币。今天成都市内还有一处记叙当年官方印"交子"的场所——椒子街（因讹传，实为交子街）。印刷业正是在这样的背景下飞速发展起来的。按照中国传统的"五行说"原理，天下任何事都是相辅相成的。印刷术依赖的正是纸，世界上有很多国家都或这或那发明了纸，但唯独我们国家发明的"蔡伦纸"才是真正意义上的、具有可书写特性的纸。从东汉时期蔡伦发明纸，到明朝我国造纸业的繁荣，中国的经济向来都是居地位。虽说是纸，但所体现的正是中国人民的智慧"宣纸。是我国的一张名片，凡从事书法、绘画艺术的人都爱不释手。你们可知"大千纸"吗？别忘了，能与"宣纸"相提并论的正是产在夹江的"大千纸"。传说张大千年轻的时候，也和历的文人墨客一样好畅游名山大川，当游完峨眉山后，慕名来到这儿的造纸作坊，深深被这儿的每一道精湛的工序折服，出于对家乡的热爱，画家亲自指导改进纸的品质，并从此专用这里产的纸，夹江书画纸的发展，因此经久不衰，这就是"名人效应"。
好了，现在我们己进入乐山境内，乐山市是一座历史文化名城，风光秀丽，文物古迹甚多，的有乐山大佛，麻浩岩墓，乌尤寺，郭沫若旧居等，我们将在游览中再作详细介绍。
成都导游词12
四川省简称川或蜀。在商周时期，四川地区建立了两个国家：一个是在今川西地区，由古蜀族为中心建立的蜀国；另一个是在今川东地区（包括今重庆市），由古巴族为中心建立的巴国。所以，四川地区古称“巴蜀”。公元前320___年，秦灭巴蜀，置巴蜀二郡，汉属益州，唐属剑南道及山南东、西等道，宋置川陕路，后分置益、梓、利、夔四路，总称四川路，至此始有四川之名。元设四川行中书省，简称“四川行省”。明置四川布政使司，辖区内还包括今贵州省遵义和云南东北部及贵州西北部。清为四川省，并对川、滇、黔3省省界进行较大调整，基本确定了现在四川的南部省界。
民国时期，今四川西部分治为西康省。1955年西康省划归四川。将四川分为今重庆直辖市和四川省，川渝分治。目前，四川省辖18个市，3个民族自治州。
自古以来四川就享有“天府之国”的美誉。优越的地理条件和经济条件，使四川成为中国经济开发最早的地区之一。据考古证明，旧石器时期今四川境内就有人类活动，在距今4000～5020___年，成都平原地区是长江上游区域文化的起源中心。其中广汉三星堆和成都金沙遗址，是古蜀国政治经济和文化中心。农业文明和城市文明很早兴起，历史上四川的'农业、冶金、丝织、建筑等都得到一定发展。
截至20___年12月31日，全省共有27915271户，88151705人。平均每户3。16人，总人口数比20___年增加926481人，年增长率1。15%，比上年上升0。22个百分点。总人口中：男性45664212人，占51。80%；女性42487493人，占48。20%。男女性别比为107。5∶100。总人口中：18岁以下的18018603人，占20。44%；18岁～35岁的23883744人，占27。09%；35岁～60岁的33126976人，占37。58%；60岁以上的13122382人，占14。89%。
（此资料由四川年鉴社提供，详细内容请查看《四川年鉴》20___卷）
城市化进程进展加快，但低于全国水平。四川的城市化到20世纪70年代后期开始进入加速发展的阶段，至20___年底，四川共有32个城市，其中副省级城市1个、地级市17个、县级市14个，全省人口城镇化率为35。6%，比上年提高1。3个百分点。
城市和建制镇的等级规模变化较大，除成都、自贡、攀枝花、绵阳、德阳等中心城市进一步做大做强外，城镇化率超过30%的还有遂宁、乐山、内江等市。逐步形成了以成都为特大城市，绵阳、攀枝花、德阳、自贡等大城市，广元、遂宁、达州等中等城市，广汉、江油、阆中等小城市4个层次的城市体系格局。
尽管城市化水平有所提高，但城市规模体系不完善。在32个城市中，200万人以上的城市有1个，其余以中小城市居多。城市规模在100万人～200万人、50万人～100万人档次的城市缺乏或不足，形成明显的断层效应。城市空间分布体系也不甚合理，城市布局明显东多西少，东部占全省城市数的93。75%，东部地区和重庆地区一起构成中国西部城市群最密集的地区，也是中国仅次于长江三角洲、珠江三角洲和京津塘的第四大城市群地区。四川西部只有攀枝花和西昌2个城市。
中心城市地位突出。成都是省会城市，也是全国15个副省级城市之一。为全省最大的经济、文化、科技、教育中心及交通通讯枢纽。四川省域内的人口、产业、资本、技术、信息与人才向成都高度集中，极化效应十分明显，成都市的国土面积仅占全省的2。6%，而人口与国内生产总值却分别占到全省的15。48%和31。64%。成都在四川的作用举足轻重，在西部地区也是一个十分重要的中心城市。
地方城市各具特色。除了成都这一综合性特大城市外，其它城市功能各有特点。绵阳为“西部科技城”，西昌是“科学卫星城”，攀枝花是“钢城”，自贡是“盐都”，南充是“丝绸之府”，德阳是制造业重镇，宜宾、泸州不仅是“酒城”，还是水陆交通枢纽。乐山、都江堰、峨眉山、阆中等是闻名的旅游城市。
成都导游词13
我们现在踩在脚上的这座桥叫做耕耘桥。我们走过耕耘桥，去看一下宝石葫芦吧。
现在来到宝石葫芦，葫芦下面是济公的扇子，葫芦也是济公活佛的形象代表。我们在看一下葫芦上刻着的葫芦形的诗，这是一首回环顶针诗，就是说前一句的最后一个字是后面那句的第一个字，大家可以读一下。我们继续往前走吧。这是一棵历经沧桑的古木，被人们成为“济公罗汉神木”。看它像一条龙吗?根像龙头，干像龙身，树梢恰似龙尾，树体重如铁，坚硬无比。传说济公出生时，在陇西园里长出了这棵树，伴着小济公一起长大，而且它很有灵性，据说能警示灾荒和丰年。济公圆寂后，树亦枯死。济公故居重建时，神木出土重见天日。据专家考证这是一棵百年硬木——苦槠树。现供人瞻仰大家许个心愿，会给我们带来幸福平安的，大家可以去摸一摸哦。
我们现在就去观霞阁参观一下吧。观霞阁与赤城山遥遥相对，是宋楼阁式建筑，因要对天台八仙大景“赤城栖霞”而得名。观霞阁高32米，分台座共四层，红烛灰瓦，斗拱回环，彩会装饰，美不胜收。我们现在到管霞阁去看一下吧，以前在这里不仅能遥望到国清寺隋塔的塔顶，还能欣赏到“赤城栖霞”的美景。现在这里是陈列济公文化展览的.地方，在这里我们也可以了解到济公的生平，欣赏到用翡翠玉石雕制的一百多尊济公佛像精品，现为国内唯一，世所罕见。各位朋友上去看一下吧。
观赏完观霞阁，我们的这次旅程就要结束了，很荣幸能为各位服务讲解，欢迎各位游客有机会再来我们天台山旅游，也欢迎大家来我们华顶旅行社学习交流。
成都导游词14
各位游客朋友：
大家好！
我谨代表成都xx欢迎旅行社在这个春暖花开的季节来到我们美丽的荣成。x，你可以叫我小x。给我们开车的司机姓x，x师傅会和我一起，真诚地为您服务，希望与您合作愉快。如果我有什么不令人满意的地方，我们可以提出宝贵的意见，这样我就可以回去仔细总结，努力在未来做得更好。
那我来介绍一下行程，今天的行程从武侯祠开始吧！武侯祠似乎是唯一的.君臣合祭祠，虽不明，但觉厉！锦里有很多小吃，这仍然是拍照的好地方。美食家听到后是否感觉很好！文殊院和大慈寺都是烧香拜佛祈福的好地方，即使什么都不懂打酱油也不错！晚上去春熙路，趁着夕阳，吹着微风，坐在木椅上看着来来往往的美女。这就是生活。
最后，祝大家在即将到来的几天里，旅途愉快，旅途愉快。
谢谢大家！
成都导游词15
说到“诗圣”，都知道是唐代伟大的现实主义诗人杜甫。位于成都西门外浣花溪畔的杜甫草堂，就是他流寓成都时的故居。1955年，在此建杜甫纪念馆，1961年3月，被国务院公布为第一批全国重点文化保护单位，1985年5月，杜甫纪念馆更名为杜甫草堂博物馆。
杜甫，字子美，号少陵，河南巩县人，生于公元712年，公元770年病逝于湘江舟中。杜甫生活在唐朝由盛到衰的转折时期，一生颠沛流离，饱经忧患，他将所见所闻，所历所感的社会弊端、民族矛盾、战乱现实和民生疾苦，用诗歌记录下，其传世的1400余首诗歌，被后人誉为“诗史”。他在诗歌创作上，是一位承前启后、继往开来的集大成者，取得了辉煌成就，被后世尊称为“诗圣”。1962年，杜甫被世界和平理事会列为世界文化名人。
杜甫代表诗作《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》、《兵车行》、《丽人行》、《自京赴奉先县咏怀》等等。
公元759年冬，杜甫为躲避“安史之乱”，携家由陇右同谷（今甘肃省成县）入蜀，营建茅屋而居，称“成都草堂”。他在这里居住了三年零九个月，创作诗歌流传至今的有240余首，如《春夜喜雨》《蜀相》等名篇。其中《茅屋为秋风所破歌》一诗，更是千古绝唱。杜甫的诗歌因真实而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的历史，被后人誉为“诗史”，其人则被尊为“诗圣”。
后人尊崇杜甫，其草堂故居被视为中国文学史上的“圣地”，受到关注和保护。五代时诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，宋、元、明、清历代都有修葺扩建。现今杜甫草堂博物馆，是合并了东邻的梵安寺和西部的梅园形成的，总面积300余亩，已演变成一处集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽的著名文化胜地，成为历史文化名城成都的最具代表性的胜景之一。馆藏文物、资料1。19万件，以南宋孤本《草堂先生杜工部诗集》，宋、元、明杜诗刻本和河南巩县手抄本《杜氏家谱》最为珍贵。园内格局典雅、建筑古朴、庭园幽美，是杜甫行踪足迹中规模最大、保存最好、馆藏最多和知名度最高的地方。馆内“大廨”、“诗史堂”、“工部祠”三座主建筑，循序屹立在一条南北向的中轴线上。堂廨之间，以回廊连结，曲折宛转，风韵别致。东连“花径”，西凭“水槛”，梅竹成林，古楠参天，清幽古朴，为一别具风格之园林。相关文章：
五代时，诗人韦庄在成都做前蜀政权的宰相，他寻找到“柱砥犹存”的草堂遗址，便“重结茅屋”来表达对杜甫的怀念之情。北宋元丰年间（11世纪），成都知府吕大防再次重修，并把杜甫像画在墙壁上，使草堂具有了纪念祠堂的性质。以后历代，草堂多次重修，其中最大的两次，是在明代弘治十三年（公元1500年）和清代嘉庆十六年（公元1811年），基本上奠定了今日草堂的规模和布局。经过一千多年的演变，杜甫当年“诛茅初一亩”的草堂故居，已成为今天供人们瞻仰、凭吊“诗圣”的纪念性建筑群，面积也扩展到240多亩（包括建国后扩建的梅苑与原草堂寺）。由于它既是诗人的故居旧址，又具有纪念祠堂的性质，因此整个园林与建筑便有机地融汇了这两者的特点：建筑风格古朴典雅，不作雕梁画栋的处理，也不很高大，而是接近于民居；建筑格局则以一条中轴线贯穿始终，主体建筑从正门、大廨、诗史堂、柴门到工部祠都在这条线上，两旁以对称的附属建筑相配，其间又有溪流索回，小桥相连，竹树掩映，显得既庄重肃穆，又清幽雅洁；漫步其中，我们不仅可以瞻仰凭吊诗圣，表达心中的敬意，还可以返璞归真，发思古之幽情。所以说，草堂是纪念性建筑与园林景观相结合的成功典范。
诗史堂
诗史堂是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑。因为杜甫的诗歌真实而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的历史，素有“以诗证史，以诗补史”的说法，故被誉为“诗史”，建筑以此为名。
厅堂中央，安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像。塑像两侧是朱德同志撰写的对联：“草堂留后世，诗圣著千秋。”这副对联道出了杜甫和他的故居草堂在人们心目中崇高而不朽的地位。
诗史堂内还悬挂有现代著名史学家、文学家、诗人及书法家郭沫若撰写的对联：“世上疮痍诗中圣哲，民间疾苦笔底波澜。”此联高度概括了杜诗忧国（上联）与忧民（下联）的两个方面，内容深刻，对仗工稳，书法潇洒而富激情，历来受到人们的称道。
水槛和柴门碑亭
工部祠的'东边有一间小小的茅亭，内立石碑一通，上刻”少陵草堂”四字，也是果亲王的手迹。
“少陵”本为地名，在西安市南长安县。那里原是古代杜伯国的旧地，汉宣帝死后葬在那里，其墓因此而称“杜陵”，宣帝许皇后的墓在附近，因规模小于帝陵，所以称“少陵”（“少”即“小”之意）。杜甫远祖就是“京兆杜陵人”，他自己也在这里住过较长时间，在诗中曾自称“杜陵野老”、“少陵野客”，人们也就称他为“杜少陵”了。前面已经说过，杜甫的茅屋早已毁坏。
公元761年秋天，一阵大风把他苦心经营的茅屋吹破，才使诗人写出千古不朽的名篇《茅屋为秋风所破歌》。诗人表现的那种“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的理想和“吾庐独破受冻死亦足”的忘我精神，千百年来一直令人感动不己！当然，也不难看出这茅屋是很不结实的。杜甫离去后，草堂破败，经后人多次重修，已成纪念祠宇，再难觅“茅屋”踪迹，而建造这座草亭，其用意就是以此引发人们对昔日那简朴自然的草堂的联想。看来这个目的是达到了，许多游览草堂的人都要在这里摄影留念，就是最好的证明。
茅屋景区
游览草堂不能亲眼目睹杜甫写出不朽名篇《茅屋为秋风所破歌》的那座名扬古今的茅屋，怎么讲也是一件十分令人遗憾的事情。为了弥补这个遗憾，使大家更好地领略当年杜甫的生活环境，杜甫草堂博物馆于近年重建了一个“茅屋景区”。
展现在我们眼前的，就是依据杜甫诗歌的描写以及明代重修草堂时的格局恢复重建的“茅屋景区”。景区内溪流环抱，绿树成荫，竹篱柴扉，芳草青青，营造出“舍南舍北皆春水”、“清江一曲抱村流”、“卜居必林泉”、“柴门古道旁”、“野老篱边江岸回”、“草深迷市井”等杜甫诗句描绘的郊野景象。推开咿呀作响的柴门，左植”四松”，右栽“五桃”，古楠接茅亭，绵竹上青霄，菜圃青青，药栏郁郁，诗人的老妻所画的棋盘仍留在石上，他的小儿女垂钓的钓丝还倚靠在篱边……，所有这一切，都使人感受到诗人生活在这里时那种浓浓的田园情趣。而依川西乡间民居风格建造的简朴茅屋，又印证了杜甫“熟知茅斋绝低小”的描写，令不觉间吟诵出杜甫的《江村》诗：“但有故人供禄米，微躯此外更何求！”
参观杜甫草堂，值得一游的地方还有红墙夹道、修竹掩映的花径，碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁以及风景秀丽、独具魅力的梅苑。妙境入目，各自都有体会，就不用我一一介绍了。
谢谢大家！
【成都导游词】相关文章：
成都导游词01-09
成都武侯祠导游词09-21
四川成都导游欢迎词09-04
颐和园导游词（精选）07-21
黄山导游词07-06
颐和园导游词07-05
关于导游词08-18
长城导游词07-04
小学导游词05-27