关于梦想的演讲稿三篇
演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在现在的社会生活中，演讲稿应用范围愈来愈广泛，怎么写演讲稿才能避免踩雷呢？下面是小编帮大家整理的梦想的演讲稿3篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
梦想的演讲稿 篇1
尊敬的各位领导，各位同仁，
大家早上好！
今天我能站在这里我感到无比的骄傲。首先，我感谢各位领导和同事给于我的机会和支持。
我今天准备这样，先做一个开场白。我真希望能做的是我的演讲能对你们有所帮助。“很抱歉”我的普通话远不如你们的方言。所以我期待多多与你们的沟通与学习。
在这里我向大家问个问题：你们认为你想成为富人缺少什么。先不急于回答我的问题，我的答案会在后面与你们分享。
来这个新团队今天是两个月的最后一天。两个月前的今天我还不曾认识你们，而两个月后的今天，我在这个新团队学到了很多知识以及与你们之间的沟通。我真诚的感谢各位给于我的帮助无支持。
我斗胆的发表我的愚见，我做事的理念用四个字来形容“三心二意”。三心代表：事业心，责任心，上进心。二意代表：诚意，诚意的同时也要注意。所以，首先，我们要建立和谐的信赖关系，营造良好的人际气氛。如果我们能与同事，领导形成和谐的信赖关系。我们相处的气氛就会融合。
那么就会形成相互尊重，相互理解的工作气氛。也会打造出友好的工作气氛候再者我们积极的参加集体活动。以及充分的信任同事无周围的人。信任本来就是一种美德。从而加快完善自我的步伐。那么各位同仁，让我们从现在开始为推动单位的业绩而团结友善。为开创自己美好的未来而拼搏吧!
现在我来回答我的问题：一个人成为富人缺少成为富人的“野心”。对―两个字。“野心”。拥有它你就是时代的步伐者。
我的演讲完了，谢谢大家的聆听!
梦想的演讲稿 篇2
大家好，我演讲的题目是：青春梦。
“时间很慢，太阳很暖，我很蓝，望着岁月的边缘”。哼着这首《浅唱》，心里的想象才想起来。青春里的梦应该怎么唱？
荒凉的城市是绝壁，命运随时为我变成一首歌。人生生来就有起有落，有风雨，有不断成长，不断蜕变。但是我们这些正直而年轻的人，却对自己的梦想茫然不知所措。有人说16岁是花季的年龄，有人说16岁是令人讨厌的年龄。耶！对于一个刚成年的人来说，“梦想”这个词可能太奢侈了，但是如果我们仔细回想一下，如果没有梦想来驱动我们，我们将如何穿越这个枯燥的学习海洋？如何谈成功回国？
我想现在所有的学生心里都有梦想，比如：“我长大后想成为一名科学家”；我长大后想成为一名飞行员。就我个人的观点来说，梦之所以被称为梦，是因为梦敢于在心中思考，但要从现实出发。如果一个人每次考试都是最后一名，长大了还天天哭着要当科学家，我觉得不现实，不符合我们青春的节奏。有梦想是好事，但请记住，梦想不是随意的`想法。只有认清自己的现实，从现实出发，才能建立自己的梦想，那么这才是真正的青春梦想，充满魅力。
也有很多人在追逐梦想的路上放弃了梦想。大部分是因为路上颠簸太多，有的只是因为一些鸡毛蒜皮的小事就不了了之。坚持梦想才能飞翔。沿路的风景只是一道屏障。不要停下来看，而是大步向前，追逐明天的黎明。
起初，梦想是一座废弃的城市，埋着我们的残骸。如今，荒芜的城市转而繁荣，时光飞逝，祭奠转瞬即逝的时光，刻满了一路上的坎坷与风雨。掉落的清泪滑过时光，停在影响人生的转折点，反射出五颜六色的光芒，刺痛眼睛。
梦想是一首赞美诗，最美的是永不后悔的选择，美丽的转折点。
梦想着一个荒芜的城市，一个繁华的时代，一个驻足歌唱，一瞥转型中的人生价值，那是青春的梦。
我的演讲到此结束。谢谢你。
梦想的演讲稿 篇3
今天，我高兴地同大家一起，参加这次将成为我国历史上为了争取自由而举行的最伟大的XX集会。
100年前，一位伟大的美国人--今天我们就站在他象征性的身影下--签署了《解放宣言》。这项重要法令的颁布，对于千百万灼烤于非正义残焰中的黑奴，犹如带来希望之光的硕大灯塔，恰似结束漫漫长夜禁锢的欢畅黎明。
然而，100年后，黑人依然没有获得自由。100年后，黑人依然悲惨地蹒跚于种族隔离和种族歧视的枷锁之下。100年后，黑人依然生活在物质繁荣翰海的贫困孤岛上。100年后，黑人依然在美国社会中间向隅而泣，依然感到自己在国土家园中流离漂泊。
所以，我们今天来到这里，要把这骇人听闻的情况公诸于众。
从某种意义上说，我们来到国家的首都是为了兑现一张支票。我们共和国的缔造者在拟写宪法和独立宣言的辉煌篇章时，就签署了一张每一个美国人都能继承的期票。这张期票向所有人承诺--不论白人还是黑人--都享有不可让渡的生存权、自由权和追求幸福权。 然而，今天美国显然对她的有色公民拖欠著这张期票。美国没有承兑这笔神圣的债务，而是开始给黑人一张空头支票--一张盖著“资金不足”的印戳被退回的支票。但是，我们决不相信正义的银行会破产。我们决不相信这个国家巨大的机会宝库会资金不足。因此，我们来兑现这张支票。这张支票将给我们以宝贵的自由和正义的保障。
我们来到这块圣地还为了提醒美国：现在正是万分紧急的时刻。现在不是从容不迫悠然行事或服用渐进主义镇静剂的时候。现在是实现民主诺言的时候。现在是走出幽暗荒凉的种族隔离深谷，踏上种族平等的阳关大道的时候。现在是使我们国家走出种族不平等的流沙，踏上充满手足之情的磐石的时候。现在是使上帝所有孩子真正享有公正的时候。
忽视这一时刻的紧迫性，对于国家将会是致命的。自由平等的朗朗秋日不到来，黑人顺情合理哀怨的酷暑就不会过去。1963年不是一个结束，而是一个开端。如果国家依然我行我素，那些希望黑人只需出出气就会心满意足的人将大失所望。在黑人得到公民权之前，美国既不会安宁，也不会平静。反抗的旋风将继续震撼我们国家的基石，直至光辉灿烂的正义之日来临。
但是，对于站在通向正义之宫艰险门槛上的人们，有一些话我必须要说。在我们争取合法地位的过程中，切不要错误行事导致犯罪。我们切不要吞饮仇恨辛酸的苦酒，来解除对于自由的饮渴。
我们应该永远得体地、纪律严明地进行斗争。我们不能容许我们富有创造性的抗议沦为暴力行动。我们应该不断升华到用灵魂力量对付肉体力量的崇高境界。
席卷黑人社会的新的奇迹般的战斗精神，不应导致我们对所有白人的不信任--因为许多白人兄弟已经认识到：他们的命运同我们的命运紧密相连，他们的自由同我们的自由休戚相关。他们今天来到这里参加集会就是明证。
我们不能单独行动。当我们行动时，我们必须保证勇往直前。我们不能后退。有人问热心民权运动的人：“你们什么时候会感到满意？”只要黑人依然是不堪形容的警察暴行恐怖的牺牲品，我们就决不会满意。只要我们在旅途劳顿后，却被公路旁汽车游客旅社和城市旅馆拒之门外，我们就决不会满意。只要黑人的基本活动范围只限于从狭小的黑人居住区到较大的黑人居住区，我们就决不会满意。只要我们的孩子被“仅供白人”的牌子剥夺个性，损毁尊严，我们就决不会满意。只要密西西比州的黑人不能参加选举，纽约州的黑人认为他们与选举毫不相干，我们就决不会满意。不，不，我们不会满意，直至公正似水奔流，正义如泉喷涌。
我并非没有注意到你们有些人历尽艰难困苦来到这里。你们有些人刚刚走出狭小的牢房。有些人来自因追求自由而遭受迫害风暴袭击和警察暴虐狂飙摧残的地区。你们饱经风霜，历尽苦难。继续努力吧，要相信：无辜受苦终得拯救。
回到密西西比去吧；回到亚拉巴马去吧；回到南卡罗来纳去吧；回到佐治亚去吧；回到路易斯安那去吧；回到我们北方城市中的贫民窟和黑人居住区去吧。要知道，这种情况能够而且将会改变。我们切不要在绝望的深渊里沉沦。
朋友们，今天我要对你们说，尽管眼下困难重重，但我依然怀有一个梦。这个梦深深植根于美国梦之中。
我梦想有一天，这个国家将会奋起，实现其立国信条的真谛：“我们认为这些真理不言而喻：人人生而平等。”
我梦想有一天，在佐治亚州的红色山岗上，昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐，亲如手足。
我梦想有一天，甚至连密西西比州--一个非正义和压迫的热XX人的荒漠之州，也会改造成为自由和公正的青青绿洲。
我梦想有一天，我的四个小女儿将生活在一个不是以皮肤的颜色，而是以品格的优劣作为评判标准的国家里。
我今天怀有一个梦。
我梦想有一天，亚拉巴马州会有所改变--尽管该州州长现在仍滔滔不绝地说什么要对联邦法令提出异议和拒绝执行--在那里，黑人儿童能够和白人儿童兄弟姐妹般地携手并行。
我今天怀有一个梦。
我梦想有一天，深谷弥合，高山夷平，歧路化坦途，曲径成通衢，上帝的光华再现，普天下生灵共谒。
这是我们的希望。这是我将带回南方去的信念。有了这个信念，我们就能从绝望之山开采出希望之石。有了这个信念，我们就能把这个国家的嘈杂刺耳的争吵声，变为充满手足之情的悦耳交响曲。有了这个信念，我们就能一同工作，一同祈祷，一同斗争，一同入狱，一同维护自由，因为我们知道，我们终有一天会获得自由。 到了这一天，上帝的所有孩子都能以新的含义高唱这首歌：
我的祖国，可爱的自由之邦，我为您歌唱。这是我祖先终老的地方，这是早期移民自豪的地方，让自由之声，响彻每一座山岗。
如果美国要成为伟大的国家，这一点必须实现。因此，让自由之声响彻新罕布什尔州的巍峨高峰！
让自由之声响彻纽约州的崇山峻岭！
让自由之声响彻宾夕法尼亚州的阿勒格尼高峰！
让自由之声响彻科罗拉多州冰雪皑皑的洛基山！
让自由之声响彻加利福尼亚州的婀娜群峰！
不，不仅如此；让自由之声响彻佐治亚州的石山！
让自由之声响彻田纳西州的望山！
让自由之声响彻密西西比州的一座座山峰，一个个土丘！
让自由之声响彻每一个山岗！
当我们让自由之声轰响，当我们让自由之声响彻每一个大村小庄，每一个州府城镇，我们就能加速这一天的到来。那时，上帝的所有孩子，黑人和白人，犹太教徒和非犹太教徒，耶稣教徒和天主教徒，将能携手同唱那首古老的黑人灵歌：“终于自由了！终于自由了！感谢全能的上帝，我们终于自由了！”
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